🌴 בצל מורינו 🌴

🌴בצל מורינו🌴
= שבת קודש פרשת וארא - שבת מברכים חודש שבט תשפ"ו - שבת התאחדות בהיכל המתיבתא אין קרית יואל יצ"ו בשליחות הקודש פון אביו הגדול כ"ק מרן רבינו הגה"ק שליט"א =

ערש"ק פאר'ן זמן הדלקת הנרות האט הגה"צ אבדק"ק ור"מ שליט"א אנגעטוהן דעם שטריימל פאר החתן אהרן ב"ר שלמה זלמן ברוין ני"ו און פאר החתן יהושע ב"ר הערש בער מייזעלס ני"ו.

ארום 5:20 איז דער רב אנגעקומען אין בנין הישיבה סניף דברי יואל, און ארום 5:25 איז דער רב אריינגעקומען בהיכל הביהמ"ד צו תפילת מנחה און יורד געווען לפני התיבה און פארגעדאווענט מיט גרויס התלהבות.

צו קבלת שבת איז צוגעגאנגען הב' הערשל ב"ר דוד חנני' ווייס ני"ו,
מזמור לדוד הבו לה' האט דער רב פארגעזאגט פסוק בפסוק בקול חוצב להבות אש כמנהג סיגוט,
נאכ'ן דאווענען זענען אלע תלמידי הישיבה אריבער זאגן גוט שבת און שלום נעמען,
מ'האט געענדיגט ארום 7:00, און דער רב איז אריין בחדרו הפרטי.

= סעודת ליל שבת קודש =

ארום 7:30 איז דער רב אנגעקומען אין בנין הישיבה סניף ויואל משה צום סעודת ליל שב"ק,
דער רב איז אריין בהיכל הביהמ"ד און מעריך געווען די סעודתא דחקל תפוחין קדישין במשך די קומענדיגע פיר אהאלב שעה אינאיינעם מיט די קרוב צו פופצן הונדערט בחורים תלמידי הישיבה, דער רב האט אנגעפירט מיט די ניגונים לבית סיגוט - סאטמאר מיט א התלהבות אש קודש אריינגעבנדיג א נעימות'דיגער טעם אינעם שבת, אזוי אויך האט דער רב עטליכע מאל משמיע געווען דברי תורה און סיפורים ועובדות פון רבותינו הקדושים.

ביים אנקומען אויפ'ן פלאץ האט דער רב צוערשט אנגעהויבן מיט'ן באקאנטן ניגון 'גוט שבת', דערנאך האט דער רב אנגעהויבן שלום עליכם און מען האט געזינגען ווייטער די זמירות,
מיט הגבהת הכוס איז מכובד געווארן נכד רבינו החתן חיים צבי בן חדב"ן הגה"צ רב דביהמ"ד בית חיים יעקב שליט"א,
דער רב האט קידוש געמאכט מיט גרויס התלהבות און מוציא געווען אלע בחורים,
דער רב האט זיך געוואשן, מ'האט אויפגעגעבן די פיש,
נאך די פיש האט דער רב געמאכט א לחיים און געוואונטשן פאר'ן גאנצן ציבור.

דערנאך האט דער רב משמיע געווען דברי תורה בדברי מוסר והתחזקות, דער רב האט זיך געשטעלט אויפ'ן פסוק 'וראיתם אותו וזכרתם את כל מצות ה' ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם' וואס איז די שייכות פון קוקן אויף די ציצית מיט שמירת הלב והעינים, נאר ציצית איז דומה לים וים דומה לרקיע ורקיע דומה לכסא הכבוד, א מענטש קען אמאל טראכטן אז א קליינע קוק קען נישט שאטן, אבער דער אמת איז אז ווען מען קוקט מיט די אויגן איז עס מעורר די מח און עס גייט גאר ווייט אזויווי מען זעהט לגבי ציצית,
דער רב האט צוגעלייגט וואס ער האט אמאל געהערט פון טאטע זאל זיין געזונט אז א חסיד'ישע בחור דערמאנט נישט דעם ווארט 'בעקעלע' ווייל א בעקעלע איז געמאכט פאר טארטן און קוכן, און דאס מאכט מען פאר א תנאים, און ביי א תנאים קומען אויך פרויען,
דערביי האט דער רב ארומגערעדט די שטארקע כוחות וואס דארף אריינגעלייגט ווערן אין שמירת עינים און אז מען דארף שטארק אפהיטן די שערי הראש פון נישט צוקומען צו קיין עבירה, דערנאך האט דער רב האט ארומגערעדט און מחזק געווען די תקנות הישיבה אז בחורים גייען נישט צו א תנאים פון חברים, און אפי' די חתן איז גאר אן ערליך בחור און א נאנטע חבר, דער רב האט מסביר געווען די גרויסע מכשולות וואס קומען ווען מען גייט צו שמחות ווען עס איז דא אנשים ונשים,
דער רב האט דערביי געבעטן אז די בחורים זאלן זיך צוזאמנעמען און מאכן חבורות זיך צו מחזק זיין אין די ענינים, אז ווען מען גייט נישט צו אזעלכע שמחות זאל מען זיך פילן גוט אז מען האט געקענט ביישטיין די נסיון און אז מען האט אויסגעפאלגט די תקנה, און אזויווי די גמ' שבת יב: דערציילט אז ר' ישמעאל האט געזאגט אז ער מעג יא לערנען ביי א לעכט שבת ווייל ער וועט נישט עובר זיין אויף שמא יטה, און ווי די גמ' ענדיגט צו אז ר' ישמעאל האט יא עובר געווען, די זעלבע זאך דא, מען זאל נישט גיין אפי' מען האלט אויף זיך אז מען איז גענוג שטארק און ער מעג יא, און דאס איז די סיבה פארוואס דער טאטע זז"ג רעדט נישט דערפון, ווייל עס איז א זעלבספארשטענדליכע זאך אז א בחור האט נישט וואס צו גיין צו קיין תנאים,