= רעוא דרעוין =
ארום 8:45 נאכמיטאג איז דער רב אריינגעקומען בהיכל בית מדרשינו הגדול צו תפילת מנחה,
ביים ליינען איז דער רב געגאנגען הגבה.
נאך תפילת מנחה האט זיך דער רב געוואשן צו שלש סעודות,
נאך די פיש האט דער רב געמאכט א לחיים און געוואונטשן פאר'ן גאנצן ציבור,
דערנאך האט דער רב אנגעהויבן די זמירות של"ס,
מיט די זמירות האט דער רב מכבד געווען חשובי אנשי שלומינו הנאספים.
דער רב האט געזאגט שלש סעודות תורה, און זיך געשטעלט אויף די פסוקים אין די וואכעדיגע פרשה, און עס אויסגעטייטשט מתובל בדברי מוסר וחסידות,
דער רב האט ארומגערעדט איבער די קומענדיגע וואכן וואס אסאך אנשי שלומינו וועלן וויילן אויף די בערג אין די קאנטרי'ס, און ארויסגעברענגט אז מען דארף געדענקען מיטצונעמען די גוטע זאכן פון שטאט לדוגמא ממשיך צו זיין בלימוד התורה יעדן זונטאג אזויווי א גאנץ יאר, ובפרט וואס ס'איז לעצטנס נתרבה געווארן די כח התורה אין די זונטאג'ס אין ראם פון חבורת יסודי התורה און תורתך שעשועי, ספעציעל יעצט מיט די ריבוי הלומדים בחבורת תורתך,
און אזוי אויך סיי וואס פאר א גוטע זאך מען זעהט אין די קאנטרי קען מען אהיימנעמען, און געזאגט בדרך צחות אז מ'קען זיך אויסלערנען אז מען דארף נישט ענדיגן דאווענען שבת פונקטליך צוועלעף אזייגער, נאר מען קען דאווענען במתינות און ענדיגן שפעטער.
דערנאך האט דער רב מאריך געווען א לענגערע צייט איבער די מצב נורא ואיום בעת המלחמה בארץ הקודש, און ארומגערעדט איבער די טומאת וזוהמת הציונות און זייער פאלשקייט, און ארויסגעברענגט בדברים קילורין לעינים די חובת השעה בשיטה הקדושה פון רביה"ק זי"ע בספרו הק' ויואל משה וואס מיר דארפן האלטן פאר די אויגן,
צום ערשט האט דער רב ארויסגעברענגט אז דער מדינה הטמאה האט די ציונים ימ"ש געגרינדעט מיט'ן אנגעבליכן ציהל אז אידן זאלן קענען לעבן רואיג על מי מנוחות אן קיין צרות, אבער למעשה שטעלט זיך ארויס דער פאקט אז ארץ ישראל איז דער מסוכנ'דיגסטע פלאץ איבער די גארער וועלט,
און ארומגערעדט איבער די פחד און געפערליכע דרוק אונטער וואס די איינוואוינער לעבן דארט, די אומסטאבילע מצב אין וואס מען געפונט זיך ווען חדרים זענען פארשפארט, מען דארף ארויסלויפן אינמיטן די שבת'דיגע סעודה, און מען ווייסט נישט מה יולד יום, עס לאזט איבער א רושם אויפ'ן גאנצן לעבן, חוץ פון דעם וואס עס ברענגט מיט מיט זיך זייטיגע עפעקטן ווי אז יעצט בשעת המלחמה איז אין יוצא ואין בא, און נאך.
דערנאך האט דער רב ארומגערעדט איבער די מחשבה רעה וואס כאפט זיך אריין ביי געוויסע אז זייער גוט מען האט עלימינירט דעם רשע, און זיי טארן טאקע נישט האבן דעם שעדליכן וואפן וכדומה, און ארויסגעברענגט אז חוץ פון די סאטמאר'ע שיטה איז עס פשוט נישט אמת, ס'איז אזוי גערופענע נצחונות, כסדר זאגן זיי אז מען גייט אריינגיין און אפווישן א געוויסן מקום, מ'גייט מסדר זיין א געוויסע פלאץ, אבער ס'גייט אדורך וואכן און חדשים און מפטירין כדאתמול,
און בכלל, ווען מען רעדט איבער די נייעס דארף מען זיך זייער שטארק היטן אז מען זאל נישט נכשל ווערן אין קיין שום ווארט מינות און כפירה, עס איז זייער שווער ווען מען ליגט אין די נייעס אז עס זאל נישט פאסירן,
אנשטאט דעם זאל מען נעמען א ויואל משה אדער אן על הגאולה און עוסק זיין דערין לדעת את המעשה אשר יעשון, צו וויסן וואס מען מעג און וואס נישט, אדער פשוט נעמען א תהילים און אינזין האבן אחינו בני ישראל תושבי ארץ הקודש הנתונים בצרה ובשביה, און מתפלל זיין אז דער גאנצער מדינה זאל בטל ווערן אן קיין שום נזק פאר אידישע קינדער, און דער רב האט צוגעענדיגט מיט ברכות לרוב.
ידיד נפש: מוה"ר יואל קליין הי"ו,
קל מסתתר: הרה"ח ר' הלל טייטלבוים הי"ו - ק"י,
דערנאך האט דער רב געבענטשט על הכוס,
הגבהת הכוס: חתנו הרה"ג ר' יואל הכהן גלאנץ שליט"א - מו"ץ בקהילתינו הק',
נאכ'ן בענטשן האט דער רב געזאגט די ברכות לרגל די שבת שבע ברכות פון החתן בן מוה"ר חיים בצלאל בלום הי"ו עב"ג הכלה בת מוה"ר לייבוש ברמ"מ טייטלבוים הי"ו.
מען האט געדאווענט תפילת מעריב, און דערנאך איז דער ציבור איז אריבער זאגן א גוטע וואך,
מען האט געענדיגט ארום 10:30, און דער רב האט פארלאזט דעם בנין הביהמ"ד.
א גוטן טאג.
~🌴~
ארום 8:45 נאכמיטאג איז דער רב אריינגעקומען בהיכל בית מדרשינו הגדול צו תפילת מנחה,
ביים ליינען איז דער רב געגאנגען הגבה.
נאך תפילת מנחה האט זיך דער רב געוואשן צו שלש סעודות,
נאך די פיש האט דער רב געמאכט א לחיים און געוואונטשן פאר'ן גאנצן ציבור,
דערנאך האט דער רב אנגעהויבן די זמירות של"ס,
מיט די זמירות האט דער רב מכבד געווען חשובי אנשי שלומינו הנאספים.
דער רב האט געזאגט שלש סעודות תורה, און זיך געשטעלט אויף די פסוקים אין די וואכעדיגע פרשה, און עס אויסגעטייטשט מתובל בדברי מוסר וחסידות,
דער רב האט ארומגערעדט איבער די קומענדיגע וואכן וואס אסאך אנשי שלומינו וועלן וויילן אויף די בערג אין די קאנטרי'ס, און ארויסגעברענגט אז מען דארף געדענקען מיטצונעמען די גוטע זאכן פון שטאט לדוגמא ממשיך צו זיין בלימוד התורה יעדן זונטאג אזויווי א גאנץ יאר, ובפרט וואס ס'איז לעצטנס נתרבה געווארן די כח התורה אין די זונטאג'ס אין ראם פון חבורת יסודי התורה און תורתך שעשועי, ספעציעל יעצט מיט די ריבוי הלומדים בחבורת תורתך,
און אזוי אויך סיי וואס פאר א גוטע זאך מען זעהט אין די קאנטרי קען מען אהיימנעמען, און געזאגט בדרך צחות אז מ'קען זיך אויסלערנען אז מען דארף נישט ענדיגן דאווענען שבת פונקטליך צוועלעף אזייגער, נאר מען קען דאווענען במתינות און ענדיגן שפעטער.
דערנאך האט דער רב מאריך געווען א לענגערע צייט איבער די מצב נורא ואיום בעת המלחמה בארץ הקודש, און ארומגערעדט איבער די טומאת וזוהמת הציונות און זייער פאלשקייט, און ארויסגעברענגט בדברים קילורין לעינים די חובת השעה בשיטה הקדושה פון רביה"ק זי"ע בספרו הק' ויואל משה וואס מיר דארפן האלטן פאר די אויגן,
צום ערשט האט דער רב ארויסגעברענגט אז דער מדינה הטמאה האט די ציונים ימ"ש געגרינדעט מיט'ן אנגעבליכן ציהל אז אידן זאלן קענען לעבן רואיג על מי מנוחות אן קיין צרות, אבער למעשה שטעלט זיך ארויס דער פאקט אז ארץ ישראל איז דער מסוכנ'דיגסטע פלאץ איבער די גארער וועלט,
און ארומגערעדט איבער די פחד און געפערליכע דרוק אונטער וואס די איינוואוינער לעבן דארט, די אומסטאבילע מצב אין וואס מען געפונט זיך ווען חדרים זענען פארשפארט, מען דארף ארויסלויפן אינמיטן די שבת'דיגע סעודה, און מען ווייסט נישט מה יולד יום, עס לאזט איבער א רושם אויפ'ן גאנצן לעבן, חוץ פון דעם וואס עס ברענגט מיט מיט זיך זייטיגע עפעקטן ווי אז יעצט בשעת המלחמה איז אין יוצא ואין בא, און נאך.
דערנאך האט דער רב ארומגערעדט איבער די מחשבה רעה וואס כאפט זיך אריין ביי געוויסע אז זייער גוט מען האט עלימינירט דעם רשע, און זיי טארן טאקע נישט האבן דעם שעדליכן וואפן וכדומה, און ארויסגעברענגט אז חוץ פון די סאטמאר'ע שיטה איז עס פשוט נישט אמת, ס'איז אזוי גערופענע נצחונות, כסדר זאגן זיי אז מען גייט אריינגיין און אפווישן א געוויסן מקום, מ'גייט מסדר זיין א געוויסע פלאץ, אבער ס'גייט אדורך וואכן און חדשים און מפטירין כדאתמול,
און בכלל, ווען מען רעדט איבער די נייעס דארף מען זיך זייער שטארק היטן אז מען זאל נישט נכשל ווערן אין קיין שום ווארט מינות און כפירה, עס איז זייער שווער ווען מען ליגט אין די נייעס אז עס זאל נישט פאסירן,
אנשטאט דעם זאל מען נעמען א ויואל משה אדער אן על הגאולה און עוסק זיין דערין לדעת את המעשה אשר יעשון, צו וויסן וואס מען מעג און וואס נישט, אדער פשוט נעמען א תהילים און אינזין האבן אחינו בני ישראל תושבי ארץ הקודש הנתונים בצרה ובשביה, און מתפלל זיין אז דער גאנצער מדינה זאל בטל ווערן אן קיין שום נזק פאר אידישע קינדער, און דער רב האט צוגעענדיגט מיט ברכות לרוב.
ידיד נפש: מוה"ר יואל קליין הי"ו,
קל מסתתר: הרה"ח ר' הלל טייטלבוים הי"ו - ק"י,
דערנאך האט דער רב געבענטשט על הכוס,
הגבהת הכוס: חתנו הרה"ג ר' יואל הכהן גלאנץ שליט"א - מו"ץ בקהילתינו הק',
נאכ'ן בענטשן האט דער רב געזאגט די ברכות לרגל די שבת שבע ברכות פון החתן בן מוה"ר חיים בצלאל בלום הי"ו עב"ג הכלה בת מוה"ר לייבוש ברמ"מ טייטלבוים הי"ו.
מען האט געדאווענט תפילת מעריב, און דערנאך איז דער ציבור איז אריבער זאגן א גוטע וואך,
מען האט געענדיגט ארום 10:30, און דער רב האט פארלאזט דעם בנין הביהמ"ד.
א גוטן טאג.
~🌴~
👁 428