= שבת קודש פרשת חקת =
ערב שבת קודש ארום 8:50 איז הגה"צ אבדק"ק ור"מ שליט"א אריינגעקומען בהיכל הביהמ"ד אין מחנה ישיבה לצעירים,
פאר מנחה האט דער רב מזכה געווען די פת פאר'ן עירוב אינעם מחנה,
דער רב האט יורד געווען לפני התיבה צו תפילת מנחה,
ביי קבלת שבת האט דער רב פארגעזאגט מזמור לדוד הבו לה' פסוק בפסוק בקול אדיר בלהבות אש קודש ווי איינגעפירט יאר יערליך אין מחנה ישיבה לצעירים כמנהג סיגוט,
נאכ'ן דאווענען איז דער גאנצער ציבור אריבער זאגן גוט שבת,
מען האט געענדיגט ארום 10:15 און דער רב איז אהיים לביתו אינעם מחנה.
אום פופצן מינוט נאכ'ן גוט שבת זאגן איז דער רב אריינגעקומען בהיכל הביהמ"ד צום סעודת ליל שבת קודש,
דער רב האט אנגעהויבן די זמירות שבת קודש,
דער רב האט קידוש געמאכט מיט גרויס התלהבות און מוציא געווען אלע בחורים.
נאך די פיש האט דער רב געמאכט א לחיים און געוואונטשן פאר אלע בחורים,
דערנאך האט דער רב ארומגערעדט איבער די הארבקייט פון מחלוקת, איבערהויפט דא אין קעמפ וואו ס'איז פיל מער נוגע, מ'דארף גאר שטארק נזהר זיין בכבוד חבירו, אזויווי מ'זעהט אין רמב"ן און אין נאך פיל ראשונים אז די חטא פון משה ואהרן ביי די מי מריבה איז געווען אז זיי האבן אנגערופן די אידן 'שמעו נא המורים'.
מיט די זמירות שבת קודש האט דער רב מכבד געווען תלמידי הישיבה,
מ'האט געזינגען כל מקדש און מנוחה ושמחה,
דערנאך האט דער רב משמיע געווען דברי דרוש ופלפול על הפרשה אין די סוגיא פון 'דין בן נח או דין ישראל',
מען האט געזינגען קה אכסוף, נאכפאלגנדיג מיט'ן באקאנטן וויזניצ'ע ויהיו רחמיך, און דערנאך האט מען געבענטשט.
נאכ'ן בענטשן איז פארגעקומען די התוועדות ליל שבת קודש,
מען האט ממשיך געווען מיט די זמירות שבת קודש,
דערנאך האט דער רב פארציילט עובדות וסיפורים פון הרה"ק בעל ברוך טעם זי"ע וואס די יארצייט איז געפאלן ביום השבת קודש - ח' תמוז,
מ'האט געזינגען אז ביום השביעי,
מ'האט געענדיגט ארום 1:45 און דער רב איז אהיים לביתו אינעם מחנה.
= וביום השבת קודש =
אום 10:15 איז דער רב אריינגעקומען בהיכל הביהמ"ד צו תפילת שחרית,
ביים ליינען איז דער רב געשטאנען ביים באלעמער כנהוג, דער רב האט עולה געווען שישי,
נאכ'ן דאווענען איז דער גאנצער ציבור אריבער זאגן א גוט שבת,
מען האט געענדיגט ארום 12:45 און דער רב איז אהיים לביתו אינעם מחנה.
ארום א האלבע שעה נאך תפילת מוסף איז דער רב אריינגעקומען בהיכל הביהמ"ד צום סעודת יום שב"ק,
דער רב האט קידוש געמאכט און מוציא געווען די בחורים,
מ'האט אויפגעגעבן די פיש, דערנאך האט דער רב ארומגערעדט איבער די ענין פון ו' חוקת, און פארציילט עטליכע מעשיות וואס איז געשעהן אין דעם טאג.
מ'האט אויפגעגעבן די אייער, דערנאך האט דער רב מסביר געווען פאר די תלמידי הישיבה וויאזוי מ'דארף זינגען דעם זמר 'חי השם', אנדערש ווי מ'זינגט עס אין די וועלט.
מ'האט געזינגען חי השם, דערנאך האט דער רב ארומגערעדט איבער וויאזוי מ'דארף זינגען די ניגונים ביי של"ס.
מ'האט אויפגעגעבן די טשולענט, דערנאך האט דער רב משמיע געווען דברי תורה על הפרשה, דער רב האט אנגעהויבן אז מ'האט זיך געפירט אז שבת צופרי זאגט מען נישט קיין דרוש ופלפול, נאר מ'קען צולייגן אויף די תורה פון שבת ביינאכט, און דער רב האט טאקע ממשיך געווען מיט א טיפזיניגע דרוש געבויעט אויפ'ן תורה פון שבת ביינאכט.
מ'האט ממשיך געווען מיט די זמירות שבת קודש, און מ'האט געבענטשט,
מהאט געענדיגט אום 3:00, און דער רב איז אהיים לביתו אינעם מחנה.
ערב שבת קודש ארום 8:50 איז הגה"צ אבדק"ק ור"מ שליט"א אריינגעקומען בהיכל הביהמ"ד אין מחנה ישיבה לצעירים,
פאר מנחה האט דער רב מזכה געווען די פת פאר'ן עירוב אינעם מחנה,
דער רב האט יורד געווען לפני התיבה צו תפילת מנחה,
ביי קבלת שבת האט דער רב פארגעזאגט מזמור לדוד הבו לה' פסוק בפסוק בקול אדיר בלהבות אש קודש ווי איינגעפירט יאר יערליך אין מחנה ישיבה לצעירים כמנהג סיגוט,
נאכ'ן דאווענען איז דער גאנצער ציבור אריבער זאגן גוט שבת,
מען האט געענדיגט ארום 10:15 און דער רב איז אהיים לביתו אינעם מחנה.
אום פופצן מינוט נאכ'ן גוט שבת זאגן איז דער רב אריינגעקומען בהיכל הביהמ"ד צום סעודת ליל שבת קודש,
דער רב האט אנגעהויבן די זמירות שבת קודש,
דער רב האט קידוש געמאכט מיט גרויס התלהבות און מוציא געווען אלע בחורים.
נאך די פיש האט דער רב געמאכט א לחיים און געוואונטשן פאר אלע בחורים,
דערנאך האט דער רב ארומגערעדט איבער די הארבקייט פון מחלוקת, איבערהויפט דא אין קעמפ וואו ס'איז פיל מער נוגע, מ'דארף גאר שטארק נזהר זיין בכבוד חבירו, אזויווי מ'זעהט אין רמב"ן און אין נאך פיל ראשונים אז די חטא פון משה ואהרן ביי די מי מריבה איז געווען אז זיי האבן אנגערופן די אידן 'שמעו נא המורים'.
מיט די זמירות שבת קודש האט דער רב מכבד געווען תלמידי הישיבה,
מ'האט געזינגען כל מקדש און מנוחה ושמחה,
דערנאך האט דער רב משמיע געווען דברי דרוש ופלפול על הפרשה אין די סוגיא פון 'דין בן נח או דין ישראל',
מען האט געזינגען קה אכסוף, נאכפאלגנדיג מיט'ן באקאנטן וויזניצ'ע ויהיו רחמיך, און דערנאך האט מען געבענטשט.
נאכ'ן בענטשן איז פארגעקומען די התוועדות ליל שבת קודש,
מען האט ממשיך געווען מיט די זמירות שבת קודש,
דערנאך האט דער רב פארציילט עובדות וסיפורים פון הרה"ק בעל ברוך טעם זי"ע וואס די יארצייט איז געפאלן ביום השבת קודש - ח' תמוז,
מ'האט געזינגען אז ביום השביעי,
מ'האט געענדיגט ארום 1:45 און דער רב איז אהיים לביתו אינעם מחנה.
= וביום השבת קודש =
אום 10:15 איז דער רב אריינגעקומען בהיכל הביהמ"ד צו תפילת שחרית,
ביים ליינען איז דער רב געשטאנען ביים באלעמער כנהוג, דער רב האט עולה געווען שישי,
נאכ'ן דאווענען איז דער גאנצער ציבור אריבער זאגן א גוט שבת,
מען האט געענדיגט ארום 12:45 און דער רב איז אהיים לביתו אינעם מחנה.
ארום א האלבע שעה נאך תפילת מוסף איז דער רב אריינגעקומען בהיכל הביהמ"ד צום סעודת יום שב"ק,
דער רב האט קידוש געמאכט און מוציא געווען די בחורים,
מ'האט אויפגעגעבן די פיש, דערנאך האט דער רב ארומגערעדט איבער די ענין פון ו' חוקת, און פארציילט עטליכע מעשיות וואס איז געשעהן אין דעם טאג.
מ'האט אויפגעגעבן די אייער, דערנאך האט דער רב מסביר געווען פאר די תלמידי הישיבה וויאזוי מ'דארף זינגען דעם זמר 'חי השם', אנדערש ווי מ'זינגט עס אין די וועלט.
מ'האט געזינגען חי השם, דערנאך האט דער רב ארומגערעדט איבער וויאזוי מ'דארף זינגען די ניגונים ביי של"ס.
מ'האט אויפגעגעבן די טשולענט, דערנאך האט דער רב משמיע געווען דברי תורה על הפרשה, דער רב האט אנגעהויבן אז מ'האט זיך געפירט אז שבת צופרי זאגט מען נישט קיין דרוש ופלפול, נאר מ'קען צולייגן אויף די תורה פון שבת ביינאכט, און דער רב האט טאקע ממשיך געווען מיט א טיפזיניגע דרוש געבויעט אויפ'ן תורה פון שבת ביינאכט.
מ'האט ממשיך געווען מיט די זמירות שבת קודש, און מ'האט געבענטשט,
מהאט געענדיגט אום 3:00, און דער רב איז אהיים לביתו אינעם מחנה.
👁 24